住了很久單間的寒枝又重新融入群居生活，把單間讓給貓祖先，自己去和籽擠幾天。

她對那隻被抓到的懷孕山狸子的馴養不抱什麼希望，隻寄希望於還沒出生的幼崽們。

前期人貓還是不要共處一室，給山狸子單獨在裡麵熟悉幾天環境，順便熟悉一下房間主人的味道，到時候再共處，山狸子不容易應激。

和其他的動物不同，其實人類並沒有真正的馴服貓，人貓之間更多時候是一種互相收益的關係。

先民們一開始養貓是為了治鼠害，到了後麵，寵物貓的存在已經脫離了這種初衷。

雖然六畜和十二生肖中都沒有貓的存在，但是貓在夏國曆史中的地位還是很特殊。

在某些朝代，養貓叫做聘貓，過程類似於人類婚姻中的嫁娶模式。

挑選吉日、準備聘禮、撰寫聘書，再將貓迎接回家，有一套齊全而標準的流程。

在這個迎貓的吉日裡麵還要做很多準備工作，比如會用鬥或者桶裝貓，外麵裹上布袋，再放上一雙貓主人家的筷子。

寒枝以前看資料的時候覺得之所以要蒙上布袋，大概率是因為貓認路的本領實在是太厲害了，不把眼睛遮住，估計剛到新家，就會趁人不注意直接溜回老家去。

比如雖然狗的認路本領也很厲害，但有一句諺語叫做“狗記千，貓記萬，母雞隻記二裡半”，說明貓的認路本事比狗更厲害。

請貓回家的途中，如果遇到路不平，還要用土石把路給填平才行。

到家之後，主人還要帶著貓拜家裡的堂灶和狗，拜狗估計是祈願倆冤家不要打架和諧共處吧。

拜完以後再把筷子插在土堆上，這個土堆以後就會成為貓的廁所。

這些習俗已經說明了先民們對這種小動物的由衷喜愛，明代的宮廷中甚至還專門設置了“貓奴”一職，專門負責照顧宮廷裡的貓咪。

比起先民們這一套又一套的，寒枝覺得自己把房間讓出來給它做產房的行為倒也不算很虔誠了。

其實主要是她怕這是一隻記仇的山狸子，她不怕晚上睡覺的時候被偷襲，但是怕其他的生化偷襲啊。

比如趁她白天不在房間，在她床上拉一坨大的。

晚上回房睡覺的時候不明真相掀了獸皮被子一躺下，依托答辯直接糊身上，那才是真恐怖

要問為什麼她會對這種事情有陰影，呃

所以她把自己那張竹床上的茅草和獸皮暫時都給收起來了，不然一怕被當廁所用了，二怕山狸子不選那幾個隱蔽的貓窩，而是選擇直接在她竹床上睡覺。

陰晴不定的動物心思你彆猜。

“這個山狸子養起來這麼費勁啊。”姐妹倆難得又睡一個被窩，籽又一直是個話多的，當然是睡前一通聊。

“是這樣的，因為不是我們馴服它，而是它馴服我們啊。”寒枝很唏噓。

不服不行啊，狸貓被人類馴化幾千年都還是名列“最容易棄養主人”品種之首，兩句話不對付就離家出走再也不回來，她有啥光環讓山狸子聽話啊。

她又不是貓薄荷轉生的。

哦對了貓薄荷，她猛地想起來可以用這些東西加速雙方的感情啊。

不過貓薄荷原產地是歐亞大陸，本地估計是沒有。